事情是聽我奶奶說的，非親身經歷，一起看真假。

我們村在一個粵東山區，村子還算比較大的，總共有七個姓，其中兩個姓為大姓，人口較多，其他為小姓。故事的主人公就是一位小姓的男人，聽我奶奶描述，故事大概是發生在20世紀60-70年代。先交代下我們村的喪葬風俗，人死后要先土葬，男4年女3年或男雙數女單數在此基礎上遞增年份，達到一定年份后，就要起棺將骨頭裝壇罐（我們村里稱這種壇罐為“ 金神 ”）后遷葬，遷葬后的金神一般不再用土蓋住也不立碑，除非是做風水墳地的，擺放金神的地址作為永久的墳地供后人祭拜，一般一個生產隊會劃出一片山頭來作為遷葬的墳地。

事情是這樣的，正值文革時期的 60-70年代 ，村里也開始了各種批斗和反封建反迷信活動，好些墳地也出現了破壞，參與破壞墳地的人，或多或少的都遭遇到了一些靈異事件從而生了病，一時也不知是真假，后面大家都比較謹慎，不太敢去碰那些東西。

這個小姓人家的中年男人，是個駝背，大家都叫他駝背鬼，下記以“駝背”代為稱呼。夏季一天下午，駝背在一個大房子屋檐下，正跟同生產隊隊員聊天，聊到了近期發生的靈異事件。駝背一臉正氣地半信半疑，雙方爭執到緊要處，就互相打起了一個堵，其中一人說“你駝背鬼膽大，什么都不信，那好，如果你今晚敢去坳背塘（亂葬崗名）過一夜，半夜無論遇到什么都不要逃回來，就送你兩升米”。說完大家就看駝背的反應，一邊還在起哄添油加醋。駝背想了一下，回到“我不去那邊過夜”，語畢大家嘲笑他，以為他怕了。他接著說到，我今天傍晚就拿桃枝和黃葛苗（一種當地辟邪物），去綁兩個金神的口，看看有沒什么問題或者事情發生，如果沒有事那就代表沒有封建迷信這事，我單身光棍也不要你們什么東西。說完，大家都覺得可以，就慫恿駝背就這么干，吃瓜的都不嫌事大。

就這樣說定后，到了傍晚5、6點，駝背就去準備了辟邪物，然后就獨自一人去坳背塘隨機挑選了2、3個金神，然后把辟邪物纏在了那個口子上，然后就回家了。駝背鬼膽大，啥也不怕，連拜都不拜一下。就這樣回去做晚飯吃，吃完在屋外跟人閑聊，啥事沒有，甚至他都么想起來他傍晚還去干了那事。村里人晚上沒事也沒有電視看，一般也不會待到太晚才睡。9點過后，基本上村里都靜悄悄了，大家白天勞作勞累后都開始憨憨入睡了，只能偶爾聽到幾聲狗吠和夏蟲的叫鳴。

（以下這段他自己說出來的，無人可辨真假）唯獨駝背這邊，平時他也挺快入睡的，今天卻有點難以入眠，說來也奇怪，他一個人一個家也沒啥好牽掛思想的，卻總是睡不著。翻來覆去一直到了夜里12點，一陣涼風吹進屋里，他終于開始昏昏欲睡了，剛睡了不到一會，他屋里想起了一些聲音，聲音有點沙沙啞啞不是很大，卻很清晰“我們無冤無仇，我又沒得罪你，你干嘛把我的房門鎖上了。害得我回不了家，我只能找你了” 。他自己說不怕但屋里一直在回蕩著這個聲音，他再也沒有睡意了，他以為是別人在惡搞他。于是他點亮了煤油燈，奇怪的是一點亮燈聲音就消失了，他拿著燈到屋外照了照，屋外月光明亮，但是沒發現個人影。他又回到屋內把燈吹滅，但是一吹滅聲音又開始想起了“快給我開門，我要回家，你為什么要鎖我的門”。嘴上說不怕，寒毛也豎起來了，他有斗著膽打開門去屋外看看，確實四周寂靜無人。回到屋內躺下，又開始了這聲音，他再也睡不著了。起床再看時間，已接近午夜3點，他心想難道真是傍晚干的那事引起的？越想越不對經，便點了煤油燈，走向亂葬崗。那條山路上又黑又靜，偶爾風吹草動，也是讓人不寒而栗，普通人是不敢午夜獨自上山的。他慢慢地沿著崎嶇的山路走上去，熟悉地找到他下午動過的金神，小心翼翼地將口上的辟邪物取下來，當他取完那三個辟邪物時，頓時天空也明亮了，月亮重新灑下了月光。他打著燈壯著膽回到家里，當他再次躺下時，已經沒有了那些催他開門的聲音了。第二天他起床，他比平時都格外的累，或許是沒睡好也或許是被鬼打了，全身都酸痛。

當別人問起他時，面容疲憊的他，沒得隱瞞，只能將昨晚發生的事如實說出。大伙也是將信將疑，但又不敢親自去試驗，畢竟寧可信有。此后駝背也不再說自己是反迷信的無神論者了。