世界三大兵法分別是什么?哪一部最有實戰價值

作者:一一奇聞 目錄:人文歷史  時間:2021-01-02 

要說兵法,我們中國人肯定首先會想到《孫子兵法》。《孫子兵法》是世界上最早的兵書,由孫吳在春秋時期創作,距今已有兩千五百多年的歷史。《孫子兵法》不僅被國人熟知,在國外也很受歡迎,甚至被很多人當做《孫子兵法》是對他們一生影響最大的書籍,《孫子兵法》名為兵法,但里面的內容也能融合到我們的日常生活。不過除了《孫子兵法》,世界上還有兩部很出名的兵法,它們合稱為世界三大兵法,那其他兩部究竟是什么呢?下面就為大家做一個簡單的介紹,一起來看看吧。

世界三大兵法分別是什么?哪一部最有實戰價值

三大兵書

兵書是中國古代對論述兵法的著作的稱謂,后成為軍事著作的通稱。現存最早的完整兵書是《孫子兵法》。

中國自夏商周時期以來,大大小小所發生的戰爭數不勝數,或內斗,或抗外敵。自然而然,各種兵書層出不窮。我們熟知也最有名的當屬《孫子兵法》,除此之外還有《六韜》《吳子》《司馬法》等兵書。

那么,國外有沒有“兵書”呢?世界三大兵書到底是哪幾本?今天,我們就來給大家介紹一下這三本傳奇著作。

《孫子兵法》

自面世起即被奉為“兵經”

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《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。竹簡1972年出土在臨沂。

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《孫子兵法》竹簡

《孫子兵法》的作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。孫武原是齊國人,后來在好朋友伍子胥的推薦下,帶著當時已經有所成的書——《孫子兵法》覲見了吳王。吳王看后,非常的震驚,覺得孫武此人有大才能,于是經常和孫武探討軍事上甚至政治上的問題,而孫武也總是能想出解決問題的好辦法。此后,孫武就一直在為吳國效力,為吳國戎馬三十年,取得了輝煌的戰績,特別是在兼并戰爭中取得了不菲的成績。

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《孫子兵法》作者孫武

孫武晚年的時候,看到自己的好友伍子胥被吳王所殺,他知道皇帝已經開始不滿權臣了,于是他告老還鄉,將兵權盡數交出,一心編著他的兵法。沒過多久,就逝世了。但他留下了寶貴的文化遺產,就是《孫子兵法》。

《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。如今,孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。

節選品讀

孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。

《五輪書》

日本歷代膜拜的劍術家

宮本武藏臨終絕筆

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《五輪書》作者是宮本武藏。這是一本既為劍法,也為兵法的著作。寬永二十年(1643)十月,武藏隱居靈巖洞開始執筆寫作《五輪書》。正保二年,將《五輪書》傳給寺尾孫之丞勝信,五方之太刀道序兵法二十五個條傳給寺尾求馬助信行,以后就離開這個世界。

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《五輪書》五卷

《五輪書》分為地、水、火、風、空五卷。地之卷主要說全書的概覽,以工匠、農夫、商人、武人作比喻,說明士、農、工、商的活動情況其實都是殊途同歸,有跡可尋的;水之卷主要說明二天一流派。以水為范本,則心靈也擁有水的特質。水的形狀能隨著容器的形體,或方或圓;火之卷所記載的是戰斗與勝負的事。以火之卷來談戰爭,是因火可大可小,火的威勢驚人;風之卷是記載當世中其他的兵法與其他各家流派。在漢字里,“風”即“風格”;空之卷講述關于進入自然而然的真實之道的事情。即使領悟了道理,也不能被道理所束縛。

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宮本武藏畫像

《五輪書》詳細介紹了宮本武藏的劍術必殺技以及獨特的兵法詭道。該書融合了日本劍道、禪道、武士道等文化基因,既是一本日本劍術及謀略大全,又是一部日本文化百科,還是探尋日本人精神本源的第一書。《五輪書》是世界兵法史上的杰作,其戰略戰術對于企業管理與個人成長都具備極大的指導意義。

節選品讀

使用長劍并無不可,但是莫有喜用長劍的偏頗之心。 欲以短劍取利致勝,實非劍道之正理。 以心觀敵,則勝券在握;以眼觀敵,則迷疑而敗。求快之心,劍法所忌。悠悠然可也。 迷疑、惑擾一掃而空,乃為真實之空靈境界。

《戰爭論》

西方近代軍事理論的奠基之作

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《戰爭論》作者是卡爾·馮·克勞塞維茨。《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作,對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用,被譽為影響歷史進程的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。

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《戰爭論》作者卡爾·馮·克勞塞維茨

《戰爭論》揭示了戰爭從屬于政治的本質,指出了人的因素尤其是精神力量的作用,闡述了戰爭性質向民眾戰爭轉變的歷史趨勢,探討了戰略和戰術、進攻和防御、戰爭的目的和手段之間的辯證關系,提出了集中優勢兵力殲敵等理論。

盡管《戰爭論》是一部未完成的著作,但由于克勞塞維茨注意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題,因而闡發了諸如:"戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續"等一系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。

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克勞塞維茨曾研究過荷蘭獨立戰爭等軍事歷史事件

《戰爭論》是一部運用辯證法全面論述戰爭基本原理的經典軍事著作。首次把西方軍事思想綜合成為一個具有內在聯系的理論體系;為國家政府部門及軍事統帥如何對未來戰爭實施正確的戰略決策、戰略指導、制定戰爭計劃,最終取得戰爭勝利,提供了一套科學的方法,推動了軍事科學的建立與發展。

節選品讀

戰爭就其本義來說就是斗爭,因為在廣義上稱為戰爭的復雜活動中,唯有斗爭是產生效果的要素。斗爭是雙方精神力量和物質力量通過物質力量進行的一種較量,不言而喻,在這里不能忽視精神力量,因為正是精神狀態對軍事力量具有決定性的影響。

由于斗爭的需要,人們很早就作了一些專門的發明,以便在斗爭中使自己處于有利的地位。因此斗爭起了很大的變化。但是,不管斗爭怎樣變化,它的概念并不會因此有所改變,它仍然是構成戰爭的最本質的東西。

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