說起我國少數民族普米族可能很多小伙伴們都感覺比較陌生,普米族文化歷史非常悠久,可以說是中國民族文化中的一個奇葩。聚居于高原雪域的普米族形成了一種獨特地山地高原文化。普米族人民在長期的生存與發展中不斷追求與探索大自然的奧秘,并從中學習與創造了普米族的文化。那么現在小編就帶著大家一起來對他們進行了解下吧。
地處滇西北怒江州蘭坪縣境內的普米族,較早地以“天人合一”的觀念建立起了人與自然長期和諧相處的樸素的生存法則,創造出了獨具一格的云南民族文化新靚點——普米族“山岳生態文化”。
圖騰崇拜是普米族“山岳生態文化”形成的宗教基礎。它是中華民族的原始宗教起源,產生于舊石器時代中期,它隨著社會的發展而不斷變化。早期圖騰意為“我的親屬”,中期引申為祖先的某種物象。這種圖騰崇拜現象于原始社會末期開始衰落。普米族的圖騰崇拜與之一脈相承,所不同的是這種原始崇拜形式一直延續至今。
例如,目前普米族地區還十分流行的白石圖騰、羊圖騰、樹神、山神、鐵三腳、中柱等一系列的圖騰崇拜。在普米族的祭典活動中,有祭天地、祭龍神、祭三腳、祭中柱等宗教活動,有趣的是在祭神山的經詞中處處充滿了普米人對山的關愛之情,如“我們用鋼刀來驅趕侵擾您的魔鬼,用生命來保護您,殺死人間萬惡之徒,以免除對您的傷害,保佑您青山常在、綠水長流……”。
在羅古箐村還把那里的古樹稱為母親樹、情人樹,把羅古箐河稱為母親河,這種圖騰認親的文化現象充分體現了普米族對萬物生靈的博愛之情。表達了人與自然、人與天地之間的親和關系,他(她)們總是以這樣的情感與天地溝通、與自然山水對話,再現了人類童年的夢。
普米族是羌之遺裔,祖先居住于江河源頭的青海玉樹地區,而古羌人即為“牧羊人”,是典型的游牧民族,游牧民族對水草的追逐為首要之事。江河源頭有遼闊的草原、神秘的雪山,與山河之間長期處于相互依存關系,在那里他們創造了輝煌的游牧文化。因此,雪域高原是普米族最初的生息之地。
本文標題:普米族文化中的“山岳生態文化”有著什么獨特之處?
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