我國古代的很多事物、人物都會以“四個”來舉例，比如說四大美女，四大名著等等，今天要給大家介紹的就是我國古代的四大名琴。琴是我國古代的一種弦樂器，很多人有時候會分不清琴和古箏的區別，其實它們的區別很簡單，琴的琴弦沒有古箏那么多，聲音也更加質樸醇厚。古代既然有四大名琴，自然也會有對應的故事，那么四大名琴分別都有著怎樣的背景呢?

1.號鐘

第一把琴名為號鐘。相傳，春秋時期，齊桓公某次路過一個村莊，聽到一陣極其難聽的琴音，不由得去尋找到底是誰在這亂彈，卻發現一個五六歲的小孩被一群小孩群毆，但是他還是拼命護著一把琴。齊桓公救下那個小孩，才知道這琴是他的父親留下來的，但是父母皆早亡，自己想要學父親彈琴謀生，但是因為沒有學過，所以才彈得那么難聽，再加上搶了乞丐的地盤，以至于被人群毆。

齊桓公憐憫這個小孩，又驚訝他的那把琴居然比自己收藏的那么多琴都要好，所以把小孩帶回去，請樂師來教他彈琴，并且為他取名“號鐘”。數年之后，齊桓公將要出征，聽聞一陣慷慨激昂振奮人心的琴音，正是號鐘彈奏出來的，從此之后，號鐘名聲大振，而后世為了紀念這位音樂家，就把他所彈奏的那把琴也取名為號鐘，紀念這段歷史過往。

2.繞梁

第二把繞梁。“繞梁”這個詞到現在為止，還是有贊美聲音美妙動聽的意思，好像就在耳朵邊上縈繞，久久不絕。而在歷史上，相傳這是一個人送給楚莊王的禮物，而因為繞梁這把琴聲音太美妙，楚莊王自從得到它之后，整天沉迷其中無法自拔，荒廢朝政，甚至有一次竟然連續七天都沒有上朝，這可真的不是什么好事情，這個時候自然會有人跳出來規勸楚莊王。

他的王妃深明大義，力勸楚莊王回歸朝政，不要再這樣沉迷音樂了，她舉了夏桀紂王的例子，規勸楚莊王，終于楚莊王醒悟過來，但是自己實在是無法抗拒繞梁美妙的琴音，沒有辦法，只好把琴毀了，才能徹底斷絕自己的念頭。不過楚莊王這樣做，是好也是不好，之所以不好也就在于，自己沒辦法控制自己，就去毀了那樣一把名琴，自律能力實在是差。

3.綠綺

第三把，司馬相如的綠綺琴。說到司馬相如，很多人就想到了他和卓文君的愛情故事了。的確，當時司馬相如在眾人面前彈奏的一曲《鳳求凰》，就是用綠綺琴彈奏的，卓文君多么聰慧，聽出了司馬相如曲中的含義，馬上就跟著司馬相如私奔了。不過故事雖然美妙，但是回歸現實的卓文君，過的也并不好，司馬相如對她也不是想象中那樣從一而終，卓文君未必就是幸福的。

4.焦尾

最后一把，蔡邕的焦尾琴。蔡邕就是蔡文姬的父親，他愛好音律并且十分精通，相傳他在吳地隱居的時候，偶然聽見隔壁燒火的聲音，他聽出來那是在燒難得的桐木的聲音，馬上跑過去把這塊木“救”了下來，自己都被燒傷了。幸虧來的及時，桐木還算完整，蔡邕將它買了下來，制成一把名琴，但是因為尾部被燒焦，所以就叫做“焦尾”。