印度女人的"貞操枷鎖":已婚女子成女奴

作者:一一奇聞 目錄:人文歷史  時間:2021-01-02 

男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

印度女人的"貞操枷鎖":已婚女子成女奴

男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

印度女人的"貞操枷鎖":已婚女子成女奴

男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

印度女人的"貞操枷鎖":已婚女子成女奴

男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

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男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

印度女人的"貞操枷鎖":已婚女子成女奴

男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

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男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

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男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。

在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

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在印度,吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環佩叮鐺的穿著,可是在她們美麗的背后有很多我們難以想象眼淚,有很多條件不錯的女性、就算是明星,也逃不過封建婚姻的枷鎖,那種地位的卑微,是生活在新中國的女性,無法想象的。男尊女卑,古今中外數不勝數,印度教卻把它淋漓盡致的發揮到了極致,尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗,更讓人不可思議。

據介紹,印度女人最喜歡穿的服裝就是紗麗,在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸緊緊包裹,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然后將紗麗披在身上,一直到腳踝處。除了“鼻飾”、耳飾之外,已婚女子還必須佩戴腳鈴。這種金屬飾物,總是發出叮鐺的撞擊聲。據說,這種腳鈴不光是為美觀辟邪,更重要的用途是防范新娘招蜂引蝶,做出越軌的事來。婚后的印度婦女普遍日漸豐腴,但只要她們身裹紗麗,半是遮掩半是袒露,隱隱綽綽的身姿美感懾人心魄。可是,珠光寶氣、環佩叮鐺,終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。

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