奇異風俗!細數全球葬禮奇特習俗

作者:一一奇聞 目錄:人文歷史  時間:2021-01-02 

在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

以下為您介紹的就是全球葬禮奇特習俗:

1. 西班牙 撒丁葬禮

西班牙的撒丁葬禮大概是世界上氣氛最輕松的葬禮儀式了。人們在儀式上脫帽致敬,在葬禮上有哭泣,有戲劇,當然還有笑聲。

奇異風俗!細數全球葬禮奇特習俗


在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

2. 奧地利哈修塔特鎮 骨葬

當沒有墓地的時候怎么辦?在奧地利的哈修塔特鎮,由于墓地缺乏,人們將死者的骨骸取出,將其上色,然后展出死者骨骸。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

3. 菲律賓薩噶達和呂宋島 懸棺

懸棺是當地一種特殊埋葬風俗,人們將死者放入一根挖空的原木中,吊掛在懸崖上。中國和印尼也有這種傳統葬禮習俗。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

4. 印尼塔那多拉雅地區 托拉加墓葬

在當地一座山坡上的洞穴里,人們將手工制作的塑像放在洞穴里的架子上。據說,在每個衣著完好的塑像后面都埋葬著一位死者,這些塑像是為了保護死者而制作的。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

5. 中國西藏 天葬

在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

6. 菲律賓甘米銀 沉落的墓地

由于受伏爾坎火山爆發的影響,甘米銀城及其墓地早已沉入大海。人們只能從舊時甘米銀島首都遺址上巨大的十字標記上辨識這些墓地。現在這里是跳水者的天堂。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

7. 秘魯納茲卡 納茲卡木乃伊

盡管納茲卡遺址已遭到盜墓賊們的破壞,但仍有少數納茲卡木乃伊在阿塔卡馬沙漠中保留下來。這些木乃伊們有著長長的頭發,這在過去是他們重要社會地位的象征。

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在西藏,天葬是一種常見的葬禮習俗。人們將尸體分成數塊,放置在空地上施舍給盤旋在空中的禿鷹或其他猛禽。西藏直貢寺的僧侶就是以天葬聞名。每個人都是以相同方式來到這個世上,但每個人離開的方式卻不僅相同。體驗不同文化的最佳方式之一莫過于參加不同的葬禮。

8. 土耳其米拉 巖石墓葬群

這些墓葬群的結構看上去更像是一座城堡。2000年前,這些墓原本是建立在山的一側,但時間和盜墓賊的光顧使這座墓葬群只留下了正面。這種巖石雕刻的墓還曾在深谷和峭壁上發現過。

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19.樹葬-正文葬式之一。

亦稱“風葬”。具體葬法頗多:有的在樹杈上以樹枝架成鳥巢狀或在幾個樹杈上搭放橫木,將死者陳放其上;有的在樹上建造窩棚狀小屋,將死者置其內;有的將死者懸掛或捆于樹上。中國東北、西南等地區曾有這種葬俗。《魏書·失韋傳》、《北史·契丹傳》、《龍沙紀略》等史籍對此均有記述。中華人民共和國成立后,在一些少數民族地區還可見到各種不同方式的樹葬。赫哲族獵人行獵而死,即就地取樹干制成圓木棺,在四棵位置成方形的大樹樹杈上架以橫木,上鋪樹枝,將死者木棺置其上。西藏珞巴族用樹枝、竹子、芭蕉葉等在樹上建成簡易樹屋,作為死者葬身之所。鄂倫春族過去將死者棺材置于離地面約2米高的樹樁上。對樹葬習俗的產生,有的認為同游獵經濟有關;有的認為是遠古人類“巢居”生活在葬俗上的反映,他們基于靈魂不滅的觀念,認為人們在生之時既然棲息于樹上,死后到另一世界也同樣要過樹居生活。澳大利亞、新幾內亞、北美、亞洲北部也曾有這種葬俗。

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