實拍食人部落血腥場景

作者:一一奇聞 目錄:人文歷史  時間:2021-01-02 

    一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪
      為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪

原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪。


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪

非洲龍蝦民族

如果有外界陌生人來這里,就會給這個小小的部落造成一點騷動。他們會謹慎地與陌生人交談。36歲的貝姆巴是一個三口之家的家長,也是山谷中第一個出外謀生的兩腳趾人,每到溫暖的季節來臨,他就去弗朗西斯敦做雇工,偶爾才會回家看看。他不僅是腳趾分成兩瓣,手指長得也很奇特。


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪

非洲龍蝦民族

他的左手有兩個大拇指,每一個拇指向骨節處歪過去,第二個和第三個手指是蹼指(即兩個手指中間有蹼狀物);他的右手只剩下了大拇指,第二、三、四個手指都不見了。和大多數兩腳趾人一樣,貝姆巴的腳非常有柔韌度,很靈活。他能用腳在地上揀起了一塊焦炭。


 一只探險隊進入了非洲的瓦拉什族,他們曾聽人說,在這一帶的確生活著食人部落:奴費塔村人。
 為什么在附近的奴費塔村人還在吃人。酋長則一臉的憂慮,告訴大家另一個不可思議的秘密:奴費塔村人吃的是本族的人,而且他們村里現在還流行著這種習俗。
原來第格族人現在的食人習俗,主要源于對被食者一種畸形的感情。當本族人生病和老死后,本族人為了表示讓他們永遠地留下來,記住他們,因而不將死者葬于地下,更不拋于荒野中,而是本族人吃了死者,讓死者成為自己身體的一部分,并留下一些殘骨保存起來作為永久的紀念。
 在非洲的津巴布韋以及博茨瓦納境內稠密的灌木叢林地區,生活著一個民族,他們過著一種完全與世隔絕的簡單游牧生活,而他們與其他民族最大的區別在于他們的腳不是五個趾頭,而只有兩個腳趾,并且整個腳的開頭看上去像鴕鳥的腳爪

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本文標題:實拍食人部落血腥場景
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