每一個時期都有自己特定的產物，有些朝代以詩見長，有些朝代以賦聞名，而說到詞、曲，第一印象自然就是宋朝和元朝了。我們都接觸過宋詞元曲，知道它們每一首都有自己的詞牌名和曲牌名，因為這些詞曲在當時是以唱出來的方式流傳的。雖然現在已經沒有辦法再唱，但是字里行間依然流露出一種音律的美。那么，這些確定每首詞曲音調的詞牌名和曲牌名，又是怎么來的呢?

我們現在聽到的很多歌曲，在它的信息介紹里面都會看到“作曲”“作詞”，即表示這首歌的歌詞、曲調是這些人創作出來的，注意，這里所說的是“創作”，發揮了詞曲作者對于歌詞、樂調的想象力，再結合不同的樂器將它演奏出來，從無到有，是為創作。

而在古代，詞曲的文字內容是作者寫出來的，但是因為都是演唱曲目，所使用的樂調是固定的，即使用了不同的詞牌曲牌，就要用這種詞牌曲牌固定的演唱方式唱，因此只有文字的創作，沒有樂調的變化，因此，這一項工作稱為“填詞”。

所謂的詞牌名曲牌名，大多都是來源于當時的社會生活，有一些來自唐朝，有一些來自宋朝，最開始的人定下詞牌名稱，譜寫出樂調，后人再填詞的話，就需要依照第一首的形式進行，所以說，詞牌曲牌的名字只是給整首詞曲奠定歌唱的調，與內容基本上沒有什么關系。