劉備以仁義著稱，可能劉備之所以能夠有如此高的成就就是因為他有情有義。像劉備這樣的出身，在門閥制度的背景下幾乎沒有生存的空間，因為大家都會去投靠更加可靠的國家，而劉備最后卻憑借自己的人格闖出了一片天。當然，這不是要吹劉備，這次要為大家講的成語含蓼問疾就是要夸劉備的人說出的。下面就為大家介紹一下含蓼問疾的意思，還有典故出處，一起來看看吧。

今天的三國成語故事見于《三國志·先主傳》注引習鑿齒的評論，所涉及的故事是在獻帝建安十三年(公元208年)，主要人物是劉備。原文如下：

先主雖顛沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。追景升之顧，則情感三軍;戀赴義之士，則甘與同敗。觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉!其終濟大業，不亦宜乎!

這段記載的大意是：先主劉備顛沛流離歷經艱險，但非常講究忠信禮義，雖然形勢緊迫危險，但所說的話卻不失道義。緬懷劉表對自己的恩義，其情感動三軍。傾心相隨的士人們，也愿意與劉備一起同甘共苦，看他獲得擁戴的原因，又豈止是安撫軍民，跟百姓同甘共苦。他最終能成就大業，不也是理所當然的嗎!

本文要說的成語，便是習鑿齒所說的“含蓼問疾”，意為安撫軍民，跟百姓同甘共苦。這也是東晉史學家首創的一句成語。

說完了成語，再來說說故事的歷史背景。時值曹操發動荊州之戰期間，荊州牧劉表之子劉琮投降。劉備得知這一消息后立即從樊城撤出，一路南下，趕往江陵。

據《三國志·先主傳》記載：“比到當陽，眾十余萬，輜重數千兩，日行十余里，別遣關羽乘船數百艘，使會江陵。或謂先主曰：‘宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之?’先主曰：‘夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去!’”故此，習鑿齒才發出了這樣的感嘆，其實這個故事就是后所熟知的“攜民渡江”。

劉備“攜民渡江”究竟是保護百姓撤退還是裹挾百姓掩護自己呢?這個問題曾引發過很大的爭議。其實，這個問題是一目了然的。劉備南撤時，荊州百姓是自動加入南撤行列的，并非劉備有意而為的。十余萬百姓隨行，拖住的是劉備的行軍速度，最終導致他在長坂地區被曹軍追上。如此裹挾百姓的做法是不是太愚蠢了?劉備此舉的真正目的，正如《三國志·先主傳》中劉備自己所說的：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去!”他是舍不得荊州的百姓!