空城計是三國演義當中非常著名的一個故事。諸葛亮面對司馬懿的十萬大軍，選擇大開城門，安然自若的彈著自己的小曲。這幅景象可怕司馬懿給鎮住了，司馬懿在諸葛亮面前也就算個新兵，司馬懿認為城中必定有埋伏，就指揮撤軍了。實際上空城計這個故事是杜撰出來的，正式當中并沒有發生過，這次要為大家講解的成語“笑容可掬”就和這個故事有關。一起來看看當時到底發生了什么吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第九十五回，發生在諸葛亮“空城計”期間，相關人物為諸葛亮和司馬懿。原文如下：

卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍;右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態?父親何故便退兵?”

懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知?宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌而笑。眾官無不駭然，乃問孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也?”孔明曰：“此人料吾生平謹慎，必不弄險;見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”

按照小說的情節發展，馬謖兵敗街亭，司馬懿率十五大軍進抵西城城下。此時，西城城中僅有二千五百將士。眾文武大驚失色，唯有諸葛亮鎮定自若，在西城城樓上焚香操琴。司馬懿見狀，認為諸葛亮必有伏兵，下令全軍撤退，諸葛亮終于在與司馬懿的斗志中取得勝利。

本文要介紹的成語，便是諸葛亮在西城城樓的神態，叫做“笑容可掬”，意為笑容滿面。這也是由《三國演義》作者羅貫中說首創的一句成語。

“空城計”是國人耳熟能詳的故事，只要談起諸葛亮，人們大都會提到這個故事。這個故事并非出自《三國演義》作者羅貫中之手，而是由西晉時期一位叫做郭沖的諸葛亮的“鐵粉”首創的。此人曾著有《條亮五事》，其中就有“空城計”的故事。原文是這樣：

亮屯于陽平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。”候邏還白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。

不過，郭沖記載的這個故事顯然不符合歷史的真實。其中最為有利的證據便是在諸葛亮“一出祁山”期間，司馬懿尚在荊州對付孫權，根本沒有出現在西北戰場。此外，郭沖的這個故事還有一個巨大的漏洞，故事發生的陽平關處在漢中腹地，并非當時的戰場。從這兩點可以斷定，所謂“空城計”的故事是郭沖一手杜撰而出的，并非歷史的真實。

很顯然，小說作者對于這個故事很感興趣，認為可以突出諸葛亮的高大形象，因此對其進行加工和改編，便成了如今膾炙人口、家喻戶曉的故事。從整體來看，這個故事的效果還是非常顯著的，突出了諸葛亮的神機妙算。不過，這個故事也有一個致命的缺陷。試問，連司馬懿都可以看到諸葛亮在西城城樓上“笑容可掬”的表情，這說明當時司馬懿離諸葛亮不到兩百米的距離，這已經是弓箭手的有效射程之內。司馬懿令弓箭手射上一箭再撤軍豈不是更好?又何必慌慌張張忙著撤軍呢?這至少說明作者在設計情節時過于隨意，忘記了細節的嚴謹。