如今，對于許多人來說，斗牛用來體現文化似乎太過古老。每到斗牛季時，許多大學生都會站出來，要求結束這種“文化實踐活動”。今年，波哥大市長決定將斗牛場改建成文化和教育中心。然而，在波哥大的許多行政區，人們依然在斗雞。

據悉，每周五周六晚都有一群人聚集在斗雞場地。來到斗雞場，一股炸雞的味道飄蕩在空氣中。斗雞在上場前，人們需要做很多工作。這看起來更像在打扮芭蕾舞女而不是讓兩只雞在賽場中央斗得你死我活。在將斗雞送上場前，人們會先用龜甲給斗雞裝上假雞爪，再用石灰消毒，拔除胸部以下的羽毛，上油，最后稱重。

波哥大攝影師Fernando Decillis用影像記錄了他看到的所有事情，引起人們對斗雞的深刻思考，即這一行為是在體現文化，亦或是殘忍?

如今，對于許多人來說，斗牛用來體現文化似乎太過古老。每到斗牛季時，許多大學生都會站出來，要求結束這種“文化實踐活動”。今年，波哥大市長決定將斗牛場改建成文化和教育中心。然而，在波哥大的許多行政區，人們依然在斗雞。

據悉，每周五周六晚都有一群人聚集在斗雞場地。來到斗雞場，一股炸雞的味道飄蕩在空氣中。斗雞在上場前，人們需要做很多工作。這看起來更像在打扮芭蕾舞女而不是讓兩只雞在賽場中央斗得你死我活。在將斗雞送上場前，人們會先用龜甲給斗雞裝上假雞爪，再用石灰消毒，拔除胸部以下的羽毛，上油，最后稱重。

波哥大攝影師Fernando Decillis用影像記錄了他看到的所有事情，引起人們對斗雞的深刻思考，即這一行為是在體現文化，亦或是殘忍?

如今，對于許多人來說，斗牛用來體現文化似乎太過古老。每到斗牛季時，許多大學生都會站出來，要求結束這種“文化實踐活動”。今年，波哥大市長決定將斗牛場改建成文化和教育中心。然而，在波哥大的許多行政區，人們依然在斗雞。

據悉，每周五周六晚都有一群人聚集在斗雞場地。來到斗雞場，一股炸雞的味道飄蕩在空氣中。斗雞在上場前，人們需要做很多工作。這看起來更像在打扮芭蕾舞女而不是讓兩只雞在賽場中央斗得你死我活。在將斗雞送上場前，人們會先用龜甲給斗雞裝上假雞爪，再用石灰消毒，拔除胸部以下的羽毛，上油，最后稱重。

波哥大攝影師Fernando Decillis用影像記錄了他看到的所有事情，引起人們對斗雞的深刻思考，即這一行為是在體現文化，亦或是殘忍?

如今，對于許多人來說，斗牛用來體現文化似乎太過古老。每到斗牛季時，許多大學生都會站出來，要求結束這種“文化實踐活動”。今年，波哥大市長決定將斗牛場改建成文化和教育中心。然而，在波哥大的許多行政區，人們依然在斗雞。

據悉，每周五周六晚都有一群人聚集在斗雞場地。來到斗雞場，一股炸雞的味道飄蕩在空氣中。斗雞在上場前，人們需要做很多工作。這看起來更像在打扮芭蕾舞女而不是讓兩只雞在賽場中央斗得你死我活。在將斗雞送上場前，人們會先用龜甲給斗雞裝上假雞爪，再用石灰消毒，拔除胸部以下的羽毛，上油，最后稱重。

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如今，對于許多人來說，斗牛用來體現文化似乎太過古老。每到斗牛季時，許多大學生都會站出來，要求結束這種“文化實踐活動”。今年，波哥大市長決定將斗牛場改建成文化和教育中心。然而，在波哥大的許多行政區，人們依然在斗雞。

據悉，每周五周六晚都有一群人聚集在斗雞場地。來到斗雞場，一股炸雞的味道飄蕩在空氣中。斗雞在上場前，人們需要做很多工作。這看起來更像在打扮芭蕾舞女而不是讓兩只雞在賽場中央斗得你死我活。在將斗雞送上場前，人們會先用龜甲給斗雞裝上假雞爪，再用石灰消毒，拔除胸部以下的羽毛，上油，最后稱重。

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