當你走在尼泊爾首都加德滿都的大街上，常常可以看到一群一群的黃牛在繁華大街上東游西逛，它們消遙自在，“目中無人”，甚至躺臥在街上睡大覺，堵塞了交通，人們也不驅趕，汽車只能等牛自行走開后才能行駛。原來，尼泊爾人把黃牛視為尼泊爾王國的國獸和“神牛”。

傳說在尼泊爾建國時期，建國元勛博利菲比·薩哈國王在一次戰役失敗后被困在一個荒無人煙的山谷中，彈盡糧絕，危在旦夕。忽然山里來了一頭黃牛，這頭黃牛用奶水救活了國王，使他恢復了元氣。隨后，博利菲比國王重整旗鼓，率領軍隊打敗了敵人，創立了尼泊爾王國。老國王對黃牛感恩不盡，便下令尊黃牛為國獸、神牛，并規定每年8月為全國“牛節”。

在尼泊爾，沉重的田間勞動是由水牛來承擔的，水牛可以宰殺。黃牛是不準宰殺的，誰宰殺黃牛吃，那是要坐牢的。黃牛被供養著，從不干任何活，母黃牛更受到特殊待遇。在“牛節”期間，人們給黃牛帶上用鮮花或彩帶編扎的花環，敲鑼打鼓地簇擁著黃牛在大街上游行，以紀念黃牛的“豐功偉績”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、烏鴉等動物也被視為神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花園溜進爬出，悠哉游哉，無人敵視而非禮。老鼠無所顧忌地在人們面前竄來竄去，決不會受到人們的制裁。烏鴉在街上高視闊步，車輛都要閃避而行，每年燈節市民要向烏鴉膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊爾人最喜歡和敬崇的，它們無憂無慮地生活在廟宇已有2000多年，平均每個廟宇棲住著300多只猴子。這些猴子在神像上爬上爬下，嬉戲打鬧，代表神靈搶食人們供奉的美饌佳肴。加德滿都中心王宮廣場還樹立著一座莊嚴的哈奴曼猴神像，300多年香火一直絡繹不絕。

尼泊爾人不僅把許多動物尊崇為“神”，還有一種樹也被奉為“神”，那就是“神樹”。關于它的傳說，也像夢一樣美麗。

相傳在很久以前，有二個姐妹“神女”，姐姐嫁給了天上的神，妹妹配給了地上的“鬼”。“鬼”吃人肉、喝人血，壞事做絕。妹妹十分痛苦而又無奈，便在每個星期天的早上去一棵大樹下祈禱，從不間斷。一段時間以后，大樹深受感動，便把她的不幸告訴了天上的姐姐，姐姐便同天神一道下凡幫助妹妹打“鬼”，“鬼”被除了，妹妹過上了太平日子。從此，人們就把這種樹奉為“神樹”。人們精心照料“神樹”，為它澆水、除草，還為它修筑柵欄和石臺，使“神樹”長得盤根錯節，枝葉繁茂，雄姿勃勃，鮮花攀附。夏日傍晚，人們相聚在“神樹”下乘涼，圍著神樹跳舞歌唱。每逢不幸，人們也會向“神樹”祈禱，求“神樹”為他們驅散災難，保佑平安幸福。

當你走在尼泊爾首都加德滿都的大街上，常常可以看到一群一群的黃牛在繁華大街上東游西逛，它們消遙自在，“目中無人”，甚至躺臥在街上睡大覺，堵塞了交通，人們也不驅趕，汽車只能等牛自行走開后才能行駛。原來，尼泊爾人把黃牛視為尼泊爾王國的國獸和“神牛”。

傳說在尼泊爾建國時期，建國元勛博利菲比·薩哈國王在一次戰役失敗后被困在一個荒無人煙的山谷中，彈盡糧絕，危在旦夕。忽然山里來了一頭黃牛，這頭黃牛用奶水救活了國王，使他恢復了元氣。隨后，博利菲比國王重整旗鼓，率領軍隊打敗了敵人，創立了尼泊爾王國。老國王對黃牛感恩不盡，便下令尊黃牛為國獸、神牛，并規定每年8月為全國“牛節”。

在尼泊爾，沉重的田間勞動是由水牛來承擔的，水牛可以宰殺。黃牛是不準宰殺的，誰宰殺黃牛吃，那是要坐牢的。黃牛被供養著，從不干任何活，母黃牛更受到特殊待遇。在“牛節”期間，人們給黃牛帶上用鮮花或彩帶編扎的花環，敲鑼打鼓地簇擁著黃牛在大街上游行，以紀念黃牛的“豐功偉績”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、烏鴉等動物也被視為神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花園溜進爬出，悠哉游哉，無人敵視而非禮。老鼠無所顧忌地在人們面前竄來竄去，決不會受到人們的制裁。烏鴉在街上高視闊步，車輛都要閃避而行，每年燈節市民要向烏鴉膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊爾人最喜歡和敬崇的，它們無憂無慮地生活在廟宇已有2000多年，平均每個廟宇棲住著300多只猴子。這些猴子在神像上爬上爬下，嬉戲打鬧，代表神靈搶食人們供奉的美饌佳肴。加德滿都中心王宮廣場還樹立著一座莊嚴的哈奴曼猴神像，300多年香火一直絡繹不絕。

尼泊爾人不僅把許多動物尊崇為“神”，還有一種樹也被奉為“神”，那就是“神樹”。關于它的傳說，也像夢一樣美麗。

相傳在很久以前，有二個姐妹“神女”，姐姐嫁給了天上的神，妹妹配給了地上的“鬼”。“鬼”吃人肉、喝人血，壞事做絕。妹妹十分痛苦而又無奈，便在每個星期天的早上去一棵大樹下祈禱，從不間斷。一段時間以后，大樹深受感動，便把她的不幸告訴了天上的姐姐，姐姐便同天神一道下凡幫助妹妹打“鬼”，“鬼”被除了，妹妹過上了太平日子。從此，人們就把這種樹奉為“神樹”。人們精心照料“神樹”，為它澆水、除草，還為它修筑柵欄和石臺，使“神樹”長得盤根錯節，枝葉繁茂，雄姿勃勃，鮮花攀附。夏日傍晚，人們相聚在“神樹”下乘涼，圍著神樹跳舞歌唱。每逢不幸，人們也會向“神樹”祈禱，求“神樹”為他們驅散災難，保佑平安幸福。

當你走在尼泊爾首都加德滿都的大街上，常常可以看到一群一群的黃牛在繁華大街上東游西逛，它們消遙自在，“目中無人”，甚至躺臥在街上睡大覺，堵塞了交通，人們也不驅趕，汽車只能等牛自行走開后才能行駛。原來，尼泊爾人把黃牛視為尼泊爾王國的國獸和“神牛”。

傳說在尼泊爾建國時期，建國元勛博利菲比·薩哈國王在一次戰役失敗后被困在一個荒無人煙的山谷中，彈盡糧絕，危在旦夕。忽然山里來了一頭黃牛，這頭黃牛用奶水救活了國王，使他恢復了元氣。隨后，博利菲比國王重整旗鼓，率領軍隊打敗了敵人，創立了尼泊爾王國。老國王對黃牛感恩不盡，便下令尊黃牛為國獸、神牛，并規定每年8月為全國“牛節”。

在尼泊爾，沉重的田間勞動是由水牛來承擔的，水牛可以宰殺。黃牛是不準宰殺的，誰宰殺黃牛吃，那是要坐牢的。黃牛被供養著，從不干任何活，母黃牛更受到特殊待遇。在“牛節”期間，人們給黃牛帶上用鮮花或彩帶編扎的花環，敲鑼打鼓地簇擁著黃牛在大街上游行，以紀念黃牛的“豐功偉績”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、烏鴉等動物也被視為神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花園溜進爬出，悠哉游哉，無人敵視而非禮。老鼠無所顧忌地在人們面前竄來竄去，決不會受到人們的制裁。烏鴉在街上高視闊步，車輛都要閃避而行，每年燈節市民要向烏鴉膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊爾人最喜歡和敬崇的，它們無憂無慮地生活在廟宇已有2000多年，平均每個廟宇棲住著300多只猴子。這些猴子在神像上爬上爬下，嬉戲打鬧，代表神靈搶食人們供奉的美饌佳肴。加德滿都中心王宮廣場還樹立著一座莊嚴的哈奴曼猴神像，300多年香火一直絡繹不絕。

當你走在尼泊爾首都加德滿都的大街上，常常可以看到一群一群的黃牛在繁華大街上東游西逛，它們消遙自在，“目中無人”，甚至躺臥在街上睡大覺，堵塞了交通，人們也不驅趕，汽車只能等牛自行走開后才能行駛。原來，尼泊爾人把黃牛視為尼泊爾王國的國獸和“神牛”。

傳說在尼泊爾建國時期，建國元勛博利菲比·薩哈國王在一次戰役失敗后被困在一個荒無人煙的山谷中，彈盡糧絕，危在旦夕。忽然山里來了一頭黃牛，這頭黃牛用奶水救活了國王，使他恢復了元氣。隨后，博利菲比國王重整旗鼓，率領軍隊打敗了敵人，創立了尼泊爾王國。老國王對黃牛感恩不盡，便下令尊黃牛為國獸、神牛，并規定每年8月為全國“牛節”。