談到安祥，或許會讓我們聯想到安詳，這兩個詞有什么區別呢？

依據我個人的認知，把它做了以下的區別提供給大家參考：

一、安詳

（一）它是外在舉止的描述，好比說這小孩睡得很安詳，這個人狀態很安詳等等。

（二）它是暫得的閑適，通常并不能保持長久。

（三）是心意識的暫時寧靜。

（四）它是安祥的起點。

二、安祥

（一）它比安詳的深度更深。

（二）它是真實的法味。當一個人的修行透過“佛法人格化”的過程，他的內心所直接感受到的就是安祥。

（三）它是摩訶般若發露的現證。佛經上說的“大智慧到彼岸”，但你如何去認知、確定你的摩訶般若發露了呢？就看你內心是否擁有安祥。

（四）它是最簡易、平凡；最高深、圓滿；最究竟的法。每當 耕云師父傳給我們安祥心時，我總能在當下發露出內心深層的平靜。事后想起，為什么佛經會講那么多的道理？為什么人家的智慧會那么高深呢？對此我曾產生過疑惑，后來我得到了結論，只要擁有安祥，那么你的生死解脫、智慧開發也都有了著落；失去安祥的話，什么都不用談了。

一般人所向往的神通變化，其實只是安祥的副產品，（師父說，神通是碾米廠生產的糠）根本不值一提。只有向內心尋求平靜，保任安祥才是佛法的重點所在。

最后，安祥者，心安則吉祥也。

標簽: 安詳與安祥的區別