曹睿雖然也有幾分才華，但和曹操還有曹丕相比還是差了不少，不然司馬懿也沒機會在他死后發動政變架空整個曹氏。但這一切的起因也跟曹睿和曹丕的關系不好有關，所以曹睿非常抵制曹丕給他留下的四位托孤大臣，總把他們往外面派自己好獨攬朝中大權。加上曹睿在位期間大肆修建宮殿，大量采女，導致他和曹丕犯了同一個錯，年僅輕輕就身體就經常透支。曹丕和曹睿早逝直接導致曹魏不能長久下去，一起來看看這次成語“講武治兵”背后的故事是怎樣的吧。

今天的三國成語故事見于《三國志?辛毗傳》，時間是在曹魏太和年間，主人公是辛毗。原文如下：

帝方修殿舍，百姓勞役，毗上疏曰：“竊聞諸葛亮講武治兵，而孫權巿馬遼東，量其意指，似欲相左右。備豫不虞，古之善政，而今者宮室大興，加連年谷麥不收。詩云：‘民亦勞止，迄可小康，惠此中國，以綏四方。’唯陛下為社稷計。”帝報曰：“二虜未滅而治宮室，直諫者立名之時也。夫王者之都，當及民勞兼辦，使后世無所復增，是蕭何為漢規摹之略也。今卿為魏重臣，亦宜解其大歸。”

這段記載的大意是：魏明帝曹睿當時正大建宮殿，百姓非常辛苦，辛毗上疏說：“臣聽說諸葛亮正在講習武事，訓練兵卒，而孫權也在從遼東地區購買戰馬。臣猜測他們是企圖與我們一較高下。防患于未然，是自古以來的好政策。但如今陛下卻大興宮殿，連年糧食歉收。《詩經》上說：‘人民已經非常辛苦，應該使他們生活安康，更要愛護百姓，以便安撫天下四方。’希望陛下能多為國家著想。”

魏明帝曹睿批復說：“在吳蜀兩國尚未被消滅的情況下修建宮殿，正是直言勸諫之人獲得名聲的大好機會。帝王的都城，應當在百姓勞苦之時加緊修建，這樣才能使后代不用再進行擴建，這是蕭何替漢朝規劃的策略。如今你是我朝的重臣，也應該理解這樣的道理。”

本文要介紹的三國成語，便是辛毗在上疏中提到的“講武治兵”，意為講習武事，訓練士卒或治軍。這也是由辛毗所首創的一句成語。

經過數年休養生息，魏蜀吳三國的綜合國力都得到了一定程度的恢復。諸葛亮屯兵漢中，為北伐做準備。孫權則派人前往遼東地區購買國內緊缺的戰馬，打算與曹魏在淮南地區展開爭奪。吳蜀兩國可謂目的明確，都準備對曹魏一較高下。而此時的魏明帝曹睿卻大興土木，建造宮殿，勞民傷財，不僅老百姓怨聲載道，就連朝中大臣也公開反對。時任侍中的辛毗便是眾多上書勸諫的大臣之一。

不過，辛毗等人的勸諫并沒有起到多大的作用，曹睿依然我行我素，繼續營造宮殿。此舉不僅使得百姓苦不堪言，也削弱了曹魏的國力，這也為后來曹魏帝國的衰落埋下了伏筆。