說起印度種姓制度，我們應該慶幸出生在中國qiwen.tv。以前印度有種姓制度。種姓制度是什么意思呢？就是指人一出生就被判了"死刑"，死刑不是指死。而是被分為等級人，低等級的人是不允許接觸等級高的人，就連說話也是不行的。一起來看看印度種姓制度。

對人身份歧視

　　印度是一個有很久歷史文明的國家，要想了解印度文明，關于它的歷史和宗教、制度的了解都是必不可少的。印度種姓制度是難解的部分，往往外國人以獵奇的眼光去看印度的“種姓”，就如同外國人跑到中國來津津樂道“小腳”、“辮子”一樣，很可能被當地人視為侮辱。種姓是印度特有的制度，是理解印度社會和文化的一把鑰匙。

　　對于印度種姓制度最粗淺的印象不外乎，職業世襲，種姓之間界限森嚴，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，種族歧視嚴重。是最為顯明的等級制度。但這肯定不是印度種姓制度的全面反映，一個制度能夠存在幾千年必然有內在合理性，比如種姓制度為核心的印度教在印度興盛至今，而宣揚眾生平等的佛教反而在印度頹敗了，轉移到其它國家才能生存發展q~i~-~w~e~n~c~o~m。這里的原因是什么呢?

　　雖然以現代的眼光看去，印度種姓制度是極大的不合理，所以印度1947年獨立后頒布的第一部憲法里就明確規定廢除種姓，在今天，印度人的身份記錄里沒有任何關于種姓的記載。至少從法律上說，印度不存在任何形式的身份歧視。

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　　但事實上印度種姓制度不可能一夜之間消亡，而仍然影響著印度人民的生活。種姓到目前為止仍然在很大程度上決定著一個印度人的職務、地位、上升機會和障礙。

　　種姓也決定了一個印度教徒應該在哪里出生，在哪里居住，吃什么樣的食物(通常高種姓人吃素食)，穿什么樣的衣服，從事什么職業，同什么樣的人交往，與什么樣的人結婚，享有怎樣的社會地位和負有怎樣的義務及責任，死后在哪里埋葬以及怎樣埋葬，等等www.qiwen.tv。

　　印度種姓制度又稱瓦爾納制度是在后期吠陀時代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權，第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族。

　　他們擁有征收各種賦稅的特權。第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層歡迎qiwen.tv。他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬于非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。這種就是印度種姓制度，是對印度人一種赤裸裸的歧視。