曹操刺殺董卓失敗后，火速逃離了洛陽，在路上被陳宮所救。此后曹操和陳宮二人來到呂伯奢家中，呂伯奢還打算招待曹操一番。結果曹操當時緊張的神經還沒放下，以為呂伯奢會對自己不利，便將他們一家人殺戮殆盡。陳宮認為曹操不講人情便離他而去，此后曹操再次起兵打算討伐董卓。這次要為大家介紹的成語“不計其數”就和此次事件有關，一起來看看背后的典故是什么吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第五回，發生在殺害呂伯奢全家并逃到陳留之后，相關人物分別為曹操、曹嵩、衛弘和曹仁等。原文如下：

(曹操)連夜到陳留，尋見父親，備說前事;欲散家資，招募義兵。父言：“資少恐不成事。此間有孝廉衛弘，疏財仗義，其家巨富;若得相助，事可圖矣。”操置酒張筵，拜請衛弘到家，告曰：“今漢室無主，董卓專權，欺君害民，天下切齒。操欲力扶社稷，恨力不足。公乃忠義之士，敢求相助!”衛弘曰：“吾有是心久矣，恨未遇英雄耳。既孟德有大志，愿將家資相助。”操大喜;于是先發矯詔，馳報各道，然后招集義兵，豎起招兵白旗一面，上書“忠義”二字。不數日間，應募之士，如雨駢集。

一日，有一個陽平衛國人，姓樂，名進，字文謙，來投曹操。又有一個山陽巨鹿人，姓李，名典，字曼成，也來投曹操。操皆留為帳前吏。又有沛國譙人夏侯惇……與其族弟夏侯淵兩個，各引壯士千人來會。……不數日，曹氏兄弟曹仁、曹洪各引兵千余來助。曹仁字子孝，曹洪字子廉：二人弓馬熟嫻，武藝精通。操大喜，于村中調練軍馬。衛弘盡出家財，置辦衣甲旗幡。四方送糧食者，不計其數。

按照小說的情節發展，曹操謀刺董卓未遂，被迫逃出京城洛陽。在途徑中牟縣時，曹操被縣令陳宮抓獲。陳宮仰慕曹操的大義之舉，與曹操一起趕往譙縣。曹操字途中殺死呂伯奢一家，令陳宮憤而離去。曹操來到陳留后，在父親曹嵩、孝廉衛弘及一些家族成員的幫助下，聚集了數千壯士，并在隨后不久參與了關東聯軍討伐董卓之戰。

本文要介紹的成語，是文中提到的“不計其數”，意為沒辦法計算數目，形容極多。這句成語的最早出處是宋代周密所撰《癸辛雜識別集下·襄陽始末》中的“火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。”

對歷史記載相比，小說中的這一段故事情節可謂有真有假。首先，曹操在中牟縣遇到陳宮這一情節就是作者虛構出來的故事。按照《三國志·武帝紀》的記載，董卓控制朝政后，曹操便逃出了京城洛陽，遭到董卓的痛擊。在途徑中牟縣時，“為亭長所疑，執詣縣，邑中或竊識之，為請得解。”從這個記載來看，這位抓獲曹操的人并非小說所言的縣令陳宮，而是一位不知名的亭長。至于放過曹操的人，也只是個沒有留下姓名的官吏。

至于小說中提到的孝廉衛弘，也是作者虛構出來的人物。在歷史上的確有一位資助過曹操的孝廉，不過他名叫衛茲而不是衛弘。據《三國志·武帝紀》注引《世語》載：“陳留孝廉衛茲以家財資太祖，使起兵，眾有五千人。”關于衛茲的生平，在《三國志·衛臻傳》及注引中有詳細的記載。衛茲陳留襄邑人氏，年少成名，以“不為激詭之行，不徇流俗之名;明慮淵深，規略宏遠”為人稱道。三公府多次征召，但都被衛茲拒絕。

董卓作亂后，曹操來到陳留，很快與衛茲成了好友。衛茲曾經這樣稱贊曹操：“平天下者，必此人也。”曹操在陳留招兵買馬，衛茲資助了五千兵勇，這也成為曹操起兵最為重要的力量。不過，在隨后進行的滎陽之戰中，曹操遭董卓部將徐榮重創，這支隊伍幾乎被全殲。更為悲慘的是，衛茲也在這場戰斗中陣亡。曹操為此悲傷不已。在此后的數十年間，只要曹操經過陳留郡，都要專門派人前往衛茲的宗祠祭奠。