文房四寶是中國文化中的傳統文書工具，起源于南北朝時期。實際上，文房四寶在古代都有特指的物品，例如在南唐時期，文房四寶都來自安徽宣城和徽州，諸葛筆、李廷圭墨、澄心堂紙和婺源龍尾硯就是文房四寶的標配。不過在此后的朝代中，這四寶的產地又有了新的出處，那如今我們應該如何挑選文房四寶呢?這次就為大家做個小小的介紹，一起來看看現代哪種筆墨紙硯才具有真正的收藏價值。

文房四寶：筆墨紙硯

在中國、朝鮮、日本、東南亞的一些地區凡是喜歡并關心書法和繪畫藝術的專家、學者都知道“文房”。文房主要是指筆、墨、紙、硯，簡稱“文房四寶”。

除去文房四寶外，文房用品還有印色、香爐、鎮紙、筆擱、水滴、印章等。

文房用具早在唐代的中國就已發展到了頂峰，不僅在我國的唐朝甚至日本、朝鮮、越南等國家和地區均已普遍使用“文房四寶”。

一、筆

筆主要是指毛筆。毛筆是我國傳統的書法和繪畫工具。

《說文》中記載：筆所以書也。楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。也就是說筆在春秋戰國時，楚國稱毛筆為“聿”，吳國稱為“不律”，燕國稱為“弗”，只有秦國稱之為“筆”，至少在春秋戰國時期我們的祖先就已經熟練地使用毛筆作為書寫工具。

春秋戰國時期的筆(含更早的書寫工具)本文就不做探討，僅就我們現在能收藏到的筆做下介紹↓↓

1、湖筆

湖筆是指浙江省吳興縣制作的筆。

古時吳興縣屬于湖州府管轄，故稱“湖筆”。湖筆已有一千五百年的歷史，是我國寶貴的文化遺產。

清道光年間，湖州的制筆技術傳入蘇州，以后制筆工人陸續遷居蘇州以制筆為業，從此湖筆便成為蘇州的特產。

此時的蘇州湖筆選料更加嚴格，工藝精湛，性能優良，品種齊全，內外造型美觀，在國內外享有盛譽。

湖筆主要是以羊毫為主，筆桿有琺瑯、紫檀、酸枝、竹、湘竹等幾十種。

2、北京毛筆

北京毛筆繼承和發展了全國各地的毛筆制作工藝中的精華，在配料和選材方面具有獨特的風格。

北京毛筆筆桿以湖南火烤打蠟黃竹竿為主，另外尚有琺瑯、花梨、紫檀、古竹、鳳眼竹、花斑竹、象牙、牛角，上古時也有用金、銀，玉為筆桿用材。

筆頭部分主要以羊毛為主，羊毛用蘇州菜羊毛居多。另外尚有山區的狼尾毛、江南的兔毛、雞尖毛、花絲線、鹿毛、鵝毛、鴨毛、豬毛、胎發等幾十種。

毛筆的種類

大楷適用于寫二寸見方的字;

寸楷適用于寫一寸五分見方的字;

中楷適用于寫一寸二分見方的字;

小楷適用于寫七至八分的字。

二、墨

墨的發明是我國古代勞動人民對文化發展的一個重大貢獻。早在戰國時代就有了“墨”，墨是“文房四寶”珍品之一。

在上古時期沒有墨，因為上三代(夏、商、周)前后的文字是鳥跡文字，用漆寫稱“漆書”，既謂之“竹挺點漆而書”(用竹棍沾漆書寫)，也稱“蝌蚪文”。至春秋后期開始創造了大篆后才用石墨磨汁而書，直至魏晉出現了真正的墨。

現在可以收藏到的墨均為元明清三代之物，主要的收藏品種如下↓↓

1、徽墨

唐代初期，墨主要產于河北易縣。

唐末五代十國時期戰亂不斷，易縣(州)著名墨工奚超、奚廷珪父子避難于安徽歙州，奚氏父子見黃山遍地青松和原籍易州松樹一樣茂密，所產松枝也適宜制墨，所以父子二人根據當時的條件改進了技術，終于制造出了好墨。

而當時的南唐后主李煜系書畫大家，用墨又十分地講究，因此父子二人擔任了墨務官，賜給國姓“李”，所以李墨名滿天下，一度曾“黃金易得，李墨難求”。

到了宋代已發展到了很多家制墨人，因這些制墨人分布在徽州地區故形成了“徽墨”，至今已有一千多年的歷史了。

徽墨色澤鮮潤，墨色經久不退，字畫無暈，因此徽墨在古今都享有盛譽。

2、上海墨

上海墨是徽墨的另一個分支，于明萬歷年間遷入上海。

上海墨廠專門生產高級油煙墨和高級仿古墨，其墨具有“紋如犀、堅如玉、紅寶石般光澤”等特點，用于書寫的文字和繪畫有經久不褪色和著水不化、蟲鼠不蛀不咬之功能。

提醒：謹防假墨

一般來講，墨的原料由純松煙、桐油、麝香、冰片、名貴中藥、金箔等精制而成。明清保存至現在的名墨十分稀少，故價格昂貴。

目前在市場上發現了假墨，沒有經驗的藏家還是不要輕易上手為宜。

三、硯臺

我國的名硯品種很多，歷代的讀書人和書法家、畫家、官宦都離不開硯臺，下面簡要地介紹一下硯的種類↓↓

1、秦磚漢瓦硯

秦漢時各種建筑所用磚瓦都是由澄泥制成，隨著時間的推移及戰亂使建筑物倒塌損壞，后代挖撿出有金屬聲音的磚瓦制作成硯，稱為“秦磚漢瓦硯”。

2、端硯

端硯產于廣東省肇慶市高要區之端溪。

端硯在諸多石硯中是材質最好的。

端硯具有細中透粗、軟中透硬、下墨又不透墨、哈氣研墨即書之等特點。

端硯分為“老坑”“麻子坑”“宋坑”“梅花坑”“綠端”“宣德巖坑”“朝天巖坑”“白線坑”“古塔巖坑”等。

3、歙硯

歙硯產于江西省婺源縣的龍尾山，因婺源縣自唐武德元年至北宋的宣和三年一直由歙州管理，故稱為歙硯。

歙石制硯已有一千二百多年的歷史，自唐初至今已發現了許多硯坑，著名的有“緊足”“莊基”“水舷”“濟源”“驢坑”等。

歙硯分為五等即眉子石、外山羅紋、里山羅紋、金星和驢坑。

歙硯的特點是石有鋒芒，但不滯筆;石理堅緊，但易發墨;石質像皮膚一樣細膩，紋理像絲羅一樣美麗。

歙硯更有貯水不耗，寒冷不凍，呵氣可研之特點。

4、澄泥硯

澄泥硯產于山西絳縣，是用縫制好的絹袋放在汾水河中，經過一年之后袋內存滿了沉泥，風干后將泥切成所需硯形，再燒制成硯，稱澄泥硯。

四、紙

大多是指宣紙，宣紙產于安徽涇縣的宣城、寧國、太平等縣，這些是屬古宣州管轄，故稱宣紙。

上古無紙，一般記事系用刀刻或用漆刻寫在竹、木簡之上，因竹木體積大，搬運時需要大量人力物力。東漢蔡倫發明造紙后才改變了竹木記事的方式。

宣紙的原料主要是檀樹皮和稻草經過十分復雜的工序才可成紙。

宣紙的特點

纖維純正、紙色潔白、韌性強、吸水性好、字畫在紙上經久不變色、存放不易被蟲咬，用它可以書寫、繪畫、拓印等。

宣紙分生宣和熟宣。生宣紙漬水滲化;熟宣不漬水不滲化，適用于畫工筆畫。

宣紙尚有“玉版”“泛金”“虎皮”“珊瑚”“云母”等幾十個不同品種，有丈六、丈二、四尺、六尺、八尺等規格。

本文對文房收藏做了一些簡單的介紹，尚有很多細節沒有談到，不到之處，請各位指正。