194年，袁術率兵攻打徐州，和劉備部隊互有勝負。呂布趁勢想要分一杯羹，便率軍想要奪權徐州。在演義中，袁術攻徐州是因為呂布把韓胤交給了曹操，后來便帶領大軍殺向呂布腹地。隨后陳登獻策，讓呂布聯合劉備一起對抗袁術，最后集多人之力才成功抵擋了袁術的攻勢。這次要為大家介紹的成語“化為烏有”，就和這起事件有關，下面就為大家介紹下背后的典故故事，一起來看看吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第十七回，發生在袁術征討呂布期間，相關人物分別為陳登、呂布、楊奉和韓暹。原文如下：

陳登曰：“將軍若用老夫之言，徐州可保無虞。”布曰：“試言之。”登曰：“術兵雖眾，皆烏合之師，素不親信;我以正兵守之，出奇兵勝之，無不成功。更有一計，不止保安徐州，并可生擒袁術。”布曰：“計將安出?”登曰：“韓暹、楊奉乃漢舊臣，因懼曹操而走，無家可依，暫歸袁術;術必輕之，彼亦不樂為術用。若憑尺書結為內應，更連劉備為外合，必擒袁術矣。”布曰：“汝須親到韓暹、楊奉處下書。”陳登允諾。

布乃發表上許都，并致書與豫州，然后令陳登引數騎，先于下邳道上候韓暹。退引兵至，下寨畢，登入見。暹問曰：“汝乃呂布之人，來此何干?”登笑曰：“某為大漢公卿，何謂呂布之人?若將軍者，向為漢臣，今乃為叛賊之臣，使昔日關中保駕之功，化為烏有，竊為將軍不取也。且袁術性最多疑，將軍后必為其所害。今不早圖，悔之無及!”暹嘆曰：“吾欲歸漢，恨無門耳。”登乃出布書。暹覽書畢曰：“吾已知之。公先回。吾與楊將軍反戈擊之。但看火起為號，溫侯以兵相應可也。”登辭暹，急回報呂布。

按照小說的情節發展，呂布將袁術派到徐州的使者韓胤交給了曹操，袁術大怒，隨即調遣七路大軍合集二十多萬兵馬殺向徐州。呂布隨即找到陳登商議對策。陳登認為只要勸降袁術的降將楊奉、韓暹，然后再聯合劉備一起發動進攻，就能夠戰勝袁術。此后，陳登來到楊奉軍營，成功說服了二人。在此后的戰斗中，呂布與劉備及楊奉、韓暹等人一起重創袁術，終于保住了徐州。

本文要介紹的成語，是陳登口中的“化為烏有”，意為東西完全失去，一點沒有留下，比喻全部消失或全部落空。這句成語的最早出處是西漢司馬相如《子虛賦》中的“楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過姹烏有先生，亡是公存焉。”

小說中描述的這段袁術調遣七路大軍入侵徐州的故事情節，并非歷史的真實，而是小說作者的虛構。據《三國志?袁術傳》載，在呂布控制徐州期間，袁術的確想通過聯姻的方式拉攏呂布。該傳稱：“(袁)術欲結布為援，乃為子索布女，布許之。”但在陳珪的勸說下，呂布不但放棄了這個念頭，還將袁術派來的使者韓胤押往許昌。最終，韓胤也在許昌被曹操斬首示眾。此后，袁術雖然派人入侵徐州，但卻并非如小說所言的七路大軍及二十多萬人馬，而是僅僅派出了將領張勛。戰斗的結果也非常簡單，不但張勛很快被呂布擊退，呂布大軍還殺到了袁術的老巢——壽春。

至于小說中出現的楊奉，不僅是真實的歷史人物，還來自漢末的一支神秘武裝——白波軍。這支武裝由原黃巾軍將領郭太創建，成立于靈帝中平六年(公元189年)。在《三國志?董卓傳》中，時任謁者仆射皇甫酈曾經提到：“楊奉，白波帥耳。”由此可見，楊奉原本也是白波軍的將領。在李傕、郭汜控制漢末朝廷期間，楊奉卻突然投靠了李傕，并從此由一支叛軍變成了朝廷的官軍。

據《后漢書?董卓傳》載，李傕與郭汜爆發內訌時，楊奉曾經出兵協助李傕擊退郭汜。但不久之后，楊奉又突然與李傕反目。《三國志?董卓傳》稱：“傕將楊奉與傕軍吏宋果等謀殺傕，事泄，遂將兵叛傕。傕眾叛，稍衰弱。”此后，楊奉多次擊退李傕、郭汜等人的追擊，使得漢獻帝劉協擺脫李傕、郭汜的控制，重新回到了故都洛陽。可以說如果沒有楊奉，漢獻帝劉協能否平安回到洛陽都是一個巨大的額疑問。至此，楊奉又成了漢獻帝的大功臣，被任命為車騎將軍一職。

曹操奉詔來到洛陽后，秘密將漢獻帝遷至許昌。楊奉發兵追趕，但為時已晚。此后，楊奉又企圖襲擊曹操，卻被曹操擊潰，不得不投靠袁術。在張勛入侵徐州期間，楊奉也隨軍參戰，但又被陳珪說服，戰前嘩變，與呂布一起重創張勛。不過，楊奉的結局非常悲慘。據《三國志?先主傳》載：“楊奉、韓暹寇徐、揚間，先主邀擊，盡斬之。”《后漢書?董卓傳》亦稱：“奉、暹奔袁術，遂縱暴楊、徐間。明年，左將軍劉備誘奉斬之。”到頭來，楊奉還是死于當年的盟友之手。