說到拜神其實大家還別說我們現在的搞得少了，但是很多人還是非常喜歡搞這些事情的，關于拜不拜我們先不論，我們來說說一件非常有趣的事情，大家都知道拜神的時候一定必定要做的一件事情是什么呢?其實就是大家熟悉的燒香了，那么有的人要問了，為什么一定要燒香呢?這其中到底有什么講究呢?下面我們不妨就是這些問題一起來分析揭秘看看吧!

過年過節，很多人的家里都會進行一項活動——拜神，祈求能夠得到神明的“照顧”。然而不知道大家有沒有發現，我們每次拜神的時候，都需要燒香。

許多人燒了無數次香，只知道必須要進行這個行為，卻沒有想過拜神為什么要燒香呢?不點香為什么就不行呢?今天，就讓我們一起來探個究竟。

中國古代即有名為 “燔柴” 的祭天典禮。是依據“火曰炎上”的特性，使神明歆享祭品。燒香也是這個道理。后世道教重燒香，正是對先民祭奠文化的繼承。

火曰炎上

是說火在燃燒時具有發光放熱、光熱四散、蒸騰上升之象。由此而引申為火有溫熱、光明、變化、活動、升騰等特性。

燒香，是人們敬神禮拜的方式和禮儀，也是人與神明溝通的渠道。所謂香者信香，即說通訊之香。

燒香的原因當然不止那么簡單，還有：

一、 供養天地諸神

香云旋繞，騰空而上，供養上界云府高真，中界岳瀆威靈，下界水府仙官等三界諸神。

經過供養諸神，也講述這另外一個道理，讓人民學會供養世界上一切對我們有恩德以及沒有恩德的人。如我們的父母、親戚、朋友，但凡協助過我們的人，我們都要懷著一種感恩的心情去報答他們。

二、 以香傳信，求神賜福

道經說“寶香焚在金爐內，香煙旋繞達上蒼”。這闡明了“香”是人與神之間的通訊物，我們經過燒香，香煙裊裊能把我們的祈愿信息傳達給神明，從而祈求神明保佑。因而道經中說“三柱真香通訊法，三界神明降福來。”

三、 心假香傳，寸誠感神

道經中《祝香咒》云“道由心學，心假(這里是借的意義)香傳，香熱玉爐，心存帝前，真靈下盼，仙旆臨軒，令臣關告，徑達九天。”

向神明上香時，要用左手插香(左手為善，為大，表示對神明尊崇)。三柱香插在香爐中的總寬度最好不要超越一寸，這叫“寸誠感神”，寸代表“寸心”，是指真心誠意，道經說：“寸心可達九重天”，這是指真心誠意，可以打動九天之上的神明。

四、 修持“三香” 蕩除“三業”

由于“香”的實質是香而不臭。我們向神明敬香，就是表示要持守“香”的實質，做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。

“心香”是指心腸仁慈，心存善念，不生邪念，不生惡念;“身香”是指做人要身正品端，純樸仁慈，不做惡事，不做虧心事;“口香”是指積聚口德，不出口傷人，不口出狂言，口出臟話等。

五、 消滅細菌，凈化空氣

有的香點燃以后，香煙洋溢于空氣中，能消滅空氣中的細菌，起到凈化空氣的作用，維護身體安康。比方沉香就有這樣的效果的。

最后

談談怎么燒好香。

通常進香用三支，三柱幽香一齊插於香爐中，為一氣化三清之意。次第是：先插一根在中間，再插一根在青龍方(神像左邊)，最后一根插於白虎方(亦神像右邊)，代表著敬三清、敬天、地、圣賢人之意。

進香的時分必需插正，若東歪西斜，或是把香腳完整插入爐中，形成“發爐”現象，或把香直接扔到香爐內，或用嘴吹的等等方式都屬不敬之舉。

此外，道教有“斗姆不受檀”的說法，因而在供奉斗姆元君的時分不可運用檀香。