前有彝族火把節，現有彝族摸奶節，只能說少數民族還真的挺會玩的，本來還以為少數民族都是保守的，封建的，沒想到還有史上最牛最奇葩的彝族摸奶節。為期三天的彝族摸奶節，所有男的都可以隨便摸女人的胸部，而女人都會非常樂意給你摸，是不是很爽，很想去？

流傳千年的彝族摸奶節

彝族摸奶節源自隋朝年間，當初許多男性連女人都沒有碰過就戰死沙場，生不能滿足性欲，時候就想物色女子到陰間當媳婦，不過這些孤魂野鬼都有強烈的完美處女情結，被人摸過奶子的女人他們都不要，所以姑娘們不想去陰間當鬼婆，就要在鬼節這三天犧牲自己的奶子來換取平安，于是就成就了后來的彝族摸奶節。

彝族摸奶節是當地的傳統文化的慶典，定為每年的鬼節，也就是農歷的7月14日、15日、16日這三天。除了要燒紙祭奠以外，來到鎮上的男男女女，都要遵守彝族摸奶節的規定，是男人就高興的去摸奶子，是女人就愉快的接受被摸。所以很多外地人都慕名而來，專門來享受摸奶子的快感。

秦先生是當地的一名中年男子，他表示自己摸過的女人奶子數不勝數，而每年都會有很多外地人就是沖著在彝族摸奶節能夠理直氣壯摸奶才來到這里。在這里，不管男女，都知道這摸奶就是個娛樂玩耍，就是為了快樂和開心的，所以在云南摸奶節，不管認識不認識，男人肆無忌憚，女人也毫無顧忌。甚至男人以摸奶為吉祥，女人以摸奶為吉利。

不過經過相關調查，網上盛傳鄂家鎮摸奶節一說為捏造事實，扭曲民俗，當地政府辟謠稱不存在所謂的“摸奶節”，申遺是無稽之談。鄂家鎮政府工作人員蘇小姐則告訴記者，所謂的“摸奶節”出現完全是被一些文人扭曲的，鄂家鎮有“摸奶節”是謠傳，至于“摸奶節”還要申遺的說法更是無稽之談。

“摸奶節”傳言中的鬼節，實屬無稽之談，彝族使用的是十月歷法，彝族傳統節日中并無鬼節一說，彝族極忌諱提鬼。所謂鬼節系漢族風俗。彝族宗教民俗具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，同時彝族是個家支等級觀念極強的民族，不會允許這樣的惡俗流行。

“摸奶節”說法流傳可能是旅游策劃。真的存在“摸奶節”嗎？當地縣宣傳部的谷姓工作人員告訴記者，根據民間說法，曾經在娛樂缺乏的年代，鄂家鎮可能存在過摸奶的舉動，不過隨著當地文化生活的豐富，青年男女“摸奶”的活動已經幾乎看不到。

曾經專門考察“摸奶節”的谷志堅告訴記者，雙柏縣里為搞清楚鄂家鎮是否存在“摸奶”的文化風俗，專門組織了縣里面的人過去考察。他參加那次考察活動，當時他唯一一次看到的關于“摸奶節”的實例，只是幾個調皮搗蛋的孩子跳起來摸了一個人乳房，“小孩受到了訓斥”。

考察之后，他曾經為此次考察寫過幾篇文章，文中曾經引用當地一位文聯主席的說法，“男的以摸到女的乳房為吉祥，女的以被摸為吉利”。結果這種說法招致當地抗議，因為這種說法被當地鎮里面的村民認定為“傷風敗俗”，后來還是因為這種說法傳播出去，引來了大量的游客，他才沒有被追究責任。

他特別提到之所以大量流傳“摸奶節”的說法，可能源于雙柏縣一個鎮的旅游策劃活動。據說有一次，該縣下面某鎮以一天幾百元的酬勞，專門請來一批青年女子，在“鬼節”當天按“摸奶節”的風俗吸引游客。“其實，這與曾經存在的‘摸奶’根本不是一回事”。根據其介紹，后來該事件由于過火，被當地上級領導嚴厲批評。

關于該傳言，據透露，彝族相關組織正籌劃上訴信息發布和傳播者。

經與云南德宏黑河老坡、木城坡一帶的彝族僳僳族求證，摸奶節日雖然不存在，但作為適齡男女交往的一種方式，摸奶以前是存在過的，隨著漢人的影響，已經看不到了，但與云南相鄰的緬甸，還能看到一些藏緬系民族存有此風俗。